El "arrebatamiento" y las cestas de la gran pesca.

En las escrituras se habla de un proyecto llamado el "arrebatamiento".

Este consiste en "recoger" a una parte de la población mundial para luego "resguardarla" en los "cielos", con el propósito de salvarla de una hecatombe que se avecina.

Se da entender que la naturaleza de este acontecer hará tambalear a la sociedad del presente siglo. De hecho, mientras mayor es el grado de escepticismo dentro de una comunidad, mayores son también las impresiones que repercuten al llegar aquello que menos se espera.

En el contexto catastrófico, no existe estamento que pueda calmar a una sociedad que ve ocurrir delante de sus propios ojos eso que se consideraba como "in-creíble" (no creíble), allí es cuando súbitamente nuestras seguridades o creencias mas profundas quedan expuestas como un frágil cristal que se estrella en un piso sólido que representa los hechos.

Las  siguientes explicaciones las deja Pablo para los que serán reunidos cuando llegue el momento, concierne enterarse también a los que crean guardar algún tipo de vínculo con la "Fé" o "visión" de estos aconteceres, para que reflexionen en la magnitud del asunto.

 "Porque si creemos que Jesús murió y resucitó, así también traerá Dios con Jesús a los que durmieron en é"...

1Tes 4:14(Rv190)

 Aquí Pablo está diciendo claramente que la deidad va a realizar otra vez la "resurrección", pero a todas luces no ocurrirá como se está "predicando" actualmente desde la mayoría de los púlpitos de las "iglesias cristianas".

Se da a entender que retornarán a la vida aquellos que "durmieron en él", es decir, un térmimo que alude a una multitud que murió "apretando" un lazo de unidad dentro de una organización llamada el "cuerpo de Cristo".

"para que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros; para que el mundo crea que tú me enviaste"...

Juan17:21(Rv1960)

Entonces ellos "Serán traídos" (gr. ago; traer, dirigir, llevar a algún lugar) desde ese "sueño de la muerte".

 Es difuso pensar en las escenas de como los cuerpos son regenerados, pero la visión nos dice que el "florecer" de un cuerpo de "resurrección" es parte fundamental del traspaso de una dimensión a otra dimensión, si esto no sucede no hablamos de "levantarse de entre los que durmieron".

"Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero"...
1 Tes 4:16(Rv190)

La misma persona de Jesús descenderá desde donde se encuentre, con toda autoridad, es decir que vendrá acompañado de multitudes que operan recibiendo y esperando órdenes directas de él.

Se comprende de esta manera ya que la -primera-
 voz de mando descrita en el griego es "Keleusma", y fué usada para describir las órdenes de los capitanes de navío sobre sus tripulaciones.

No debemos pasar por alto de que Cristo durante su estadía terrenal capitaneaba sobre las embarcaciones que administraban sus hermanos menores.

 "Jesús le dijo: Sígueme; deja que los muertos entierren a sus muertos.

 Y entrando él en la barca, sus discípulos le siguieron"...
Mat8:22-23(Rv1960)

 "Entonces los apóstoles se juntaron con Jesús, y le contaron todo lo que habían hecho, y lo que habían enseñado.

 El les dijo: Venid vosotros aparte a un lugar desierto, y descansad un poco. Porque eran muchos los que iban y venían, de manera que ni aun tenían tiempo para comer.

 Y se fueron solos en una barca a un lugar desierto"...

Marc.6:30-32(Rv1960)

Por medio de las vivencias de las pescas Jesús elaboró parábolas para representar asuntos del "Reino de los cielos".

"Pero Jesús dijo a Simón: No temas; desde ahora serás pescador de hombres.
Y cuando trajeron a tierra las barcas, dejándolo todo, le siguieron"...
Luc 5:10-11(Rv1960)

 De manera que el labor que delega el hijo del Altísimo en los discípulos pescadores para la captación de los hombres mediante las "buenas nuevas", y el labor de los celestiales que finalmente siendo parte de la tripulación recolectan a los justos en las "cestas", hablan de una dinámica que es vista dentro del plan del Altísimo. 

"Asimismo el reino de los cielos es semejante a una red, que echada en el mar, recoge de toda clase de peces;

y una vez llena, la sacan a la orilla; y sentados, recogen lo bueno en cestas, y lo malo echan fuera.

 Así será al fin del siglo: saldrán los ángeles, y apartarán a los malos de entre los justos,

y los echarán en el horno de fuego; allí será el lloro y el crujir de dientes"...

Mat.13:47-50(Rv1960

Tampoco pasemos por alto la descripción del "horno de fuego", no se trata de aquella "confinación" que en principio el catolicismo mostró como "infierno", sino que trata de la "gran tribulación" que es un evento que está previsto, desmoronará y pulverizará totalmente el dominio de los poderosos que someten a los hombres, pero ese tema es necesario tratarlo en otra ocación.

La parte final de la gran pesca de hombres termina cuando los mensajeros del Altísimo se dejan caer sobre el escenario mundial, con el mandato de recolectar la parte justa de los hombres que fueron alcanzados por el mensaje del Reino.

En las antiguas leyes nacionales de Israel existía una norma que regulaba el tipo de captura que se debía consumir ; toda pesca que no tuviera escamas o aletas, como las anguilas o serpientes, se consideraba inmunda y se desechaba.

"Esto comeréis de todos los animales que viven en las aguas: todos los que tienen aletas y escamas en las aguas del mar, y en los ríos, estos comeréis.
Pero todos los que no tienen aletas ni escamas en el mar y en los ríos, así de todo lo que se mueve como de toda cosa viviente que está en las aguas, los tendréis en abominación"...
Lev.11:9-10(Rv1960)

 Jesús se refirió a este filtro cuando comparó el acto del "El reino de los cielos" con la semejanza de una gran pesca.

Las redes bajaban hasta el fondo atrapando indiscriminadamente todo tipo de especies acuáticas sin detenerse a seleccionar, asi mismo el mensaje del reino llega a los diferentes ambientes donde se mueven las personas, sin discriminar los niveles sociales.

Las redes arrastraban todas las capturas cuando los israelitas las llevaban hasta la orilla, allí se apartaban las especies que no eran "aptas", señalando con esto el destino de los hombres injustos que son desechados del Reino; mientras que los peces "aptos" eran reunidos en las "cestas" para ser distribuidos en vasijas de barro por toda Jerusalem, señalando el destino que les espera a los herederos; serán llevados al reino de los cielos.

Una de las puertas que rodeaban a Jerusalém era la llamada “Puerta del Pescado”.

"Después de esto edificó el muro exterior de la ciudad de David, al occidente de Gihón, en el valle, a la entrada de la puerta del Pescado, y amuralló Ofel, y elevó el muro muy alto; y puso capitanes de ejército en todas las ciudades fortificadas de Judá"...
 2Crón 33:14(Rv1960)

"Los hijos de Senaa edificaron la puerta del Pescado ellos la enmaderaron, y levantaron sus puertas, con sus cerraduras y sus cerrojos"...
Nehe 3:3(Rv1960)

La "puerta del pescado" se encontraba ubicada en uno de los lados del muro de la ciudad y allí mismo se encontraba el lugar de mercadeo por donde llegaba a Jerusalem el suministro de las  cestas  o vasijas con peces que otorgaba el jordán y el mar de Galilea.

A través del mensaje del Reino expandido gracias al trabajo de los colaborades de Jesús, y del actuar de los mensajeros de las alturas, esque los hombres que obran justicia llegan hasta Jerusalem celestial como "buenos peces", ya que el mismo Jesús refiere en la parábola que los "buenos peces" entrarán en el reino de Dios.

Los hombres justos son comparados como buenos peces que entran en jerusalem, y las escrituras refieren una y otra vez que se abren las puertas de jerusalem celestial para que pasen los hombres que hacen justicia.

"Esta es puerta de Jehová;
Por ella entrarán los justos.
Te alabaré porque me has oído,
Y me fuiste por salvación"...
Salm118:20-21(Rv1960)

¿Y de que manera el trabajo de los celestiales es como colocar a los justos en las cestas para llevarlos a los cielos?

La "biblia" lo dice, mediante el "arrebatamiento", ya que es el evento en donde los justos son apartados del mundo para ser llevados a las moradas de Dios.

"Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor"...
1 Tes 4:17(Rv1960)

Las explicaciones de "Pablo" nos hablan de un "harpazo" cuando se trata del momento en que la multitud de justos es arrebatada.

"Harpazo" viene del griego "haireó" que significa "escoger", "tomar" o "elegir", en este caso los justos son tomados en las nubes, o lo que es igual, los justos son reunidos en "cestas" para ser llevados al Reino.

 Este acontecimiento mundial habrá de asombrar a todo espectador, además de la dramática entrada de los celestiales que vienen surcando los cielos, las personas escogidas serán reunidas en diferentes puntos de los continentes y literalmente se irán "volando" del planeta en lo que será el mas grande e histórico "éxodo masivo" hacia el celeste.

El remanente de los considerados Justos no se desvanecerá entre simples y comunes formaciones de "hidrometeoros", como si para algunos el "Reino" se encontrara ubicado en la atmósfera terrestre y no en "los cielos".

 Las escrituras señalan que ese día los reunidos abordarán los carruajes de los "ángeles", es decir, serán levantados en "nubes", puesto que dentro del "entendimiento bíblico" las "nubes" se relacionan a las multitudes que se trasportan utilizando sus navíos celestiales.

Por esta razón cuando se encuentran reunidos los discípulos en el "monte de las olivas", es avistada una curiosa "nube" que se les coloca encima, y Jesús es elevado por ella y resguardo en su interior, mientras que deja a otros dos enigmáticos tripulantes.

"Y habiendo dicho estas cosas, viéndolo ellos, fue alzado, y le recibió una nube que le ocultó de sus ojos.

Y estando ellos con los ojos puestos en el cielo, entre tanto que él se iba, he aquí se pusieron junto a ellos dos varones con vestiduras blancas"...

Hechos 1:9-10(Rv1960)

Otro suceso similar tiene registro en los "evangelios; esta vez la "nube" presenta un significativo resplandor, y de la misma forma, dos personajes son vistos sobre el monte donde se encontraba Jesús con tres de sus discípulos.

"Mientras él aún hablaba, una nube de luz los cubrió"...
Mat.17:5(Rv1960)

"Y he aquí dos varones que hablaban con él"..." quienes aparecieron rodeados de gloria, y hablaban de su partida, que iba Jesús a cumplir en Jerusalén..."Mientras él decía esto, vino una nube que los cubrió; y tuvieron temor al entrar en la nube"...
Luc.9:30-34(Rv1960)

Los "celestiales" les anuncian a los reunidos que el hijo de Dios primogénito vendría nuevamente de la misma forma en que fue visto partir.

"los cuales también les dijeron: Varones galileos, ¿por qué estáis mirando al cielo? Este mismo Jesús, que ha sido tomado de vosotros al cielo, así vendrá como le habéis visto ir al cielo"...
Hechos 1:11(Rv190)

Dentro de una de esas "nubes".

De manera que estas referencias encajan una y otra vez con los panoramas que entregaba  Jesús acerca de su futuro advenimiento

"Entonces verán al Hijo del Hombre, que vendrá en una nube con poder y gran gloria"...
Luc 21:27(rV1960)

Y como si esto no fuera suficiente para establecer que las "nubes" se relacionan con los carruajes celestiales, existen muchas mas referencias, por ejemplo en el libro del profeta Isaías.

"Carga de Egipto. He aquí, Jehová cabalga sobre una nube veloz, y entrará en Egipto. Los ídolos de Egipto se estremecerán ante su presencia, y el corazón de los egipcios desfallecerá dentro de ellos"...
 Isa 19:1(Rvg)

Además, partiendo con ese entendimiento de los asuntos, el "apocalipsis" muestra el retorno de "Jesucristo" como un día estremecedor, ya que no solamente está escrito que dolo él viene "en una nube", sino que está también está escrito que "viene con las nubes", es decir, con millones de acompañantes de su reino.

"He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá..."...
Rev1:7(Rv1960)

 "he aquí que viene con las nubes" adviertió el hermano de Jesús, y "Pablo" declaró que "seremos arrebatados en ellas" ¡! y cuando eso acontezca el mundo será testigo del inesperado descenso de  miles de "nubes" procedentes del Reino que rodearán la tierra y que estarán colmando las transmisiones en vivo, y junto con lo que logren recoger los testigos oculares, producirán una histeria colectiva que permanecerá durante semanaso meses.

"Los carros de Dios se cuentan por veintenas de millares de millares;
El Señor viene del Sinaí a su santuario"...
Salm 68:17(Rv1970)

El misionero a las naciones también agrega que los justos se irán "para estar siempre con el", con esta reseña se habla de la cláusula de alianza eterna que se dará cuando los triunfantes seguidores de "Jesús de nazaret" se encuentren abordando las nubes y se hallen en las celebraciones llamadas "bodas del cordero".