EL LANZAMIENTO DE LA RED La estructura sacerdotal de alcance sobre las aguas.

E L  L A N Z A M I E N T O  D E  L A  R E D 

La estructura sacerdotal de

 alcance sobre las aguas.

Jesús enseñó desde una barca como una posición visible de autoridad sobre las aguas.

La barca funcionó simultáneamente como medio de desplazamiento y como plataforma de emisión...

Desde allí, Él pronunció una orden que trasciende su momento histórico y se proyecta como el origen de un movimiento espiritual de alcance global sin precedentes en su expansión y permanencia a lo largo de los siglos.

“Boga mar adentro, y echad vuestras redes para pescar.” 

(Luc5:4)

Lanzar la red, representa el despliegue coordinado de múltiples agentes que integran en un diseño operacional que se extiende sobre las naciones, lenguas y pueblos, es decir, sobre las “aguas”.

La red, al ser lanzada, se tensa en el aire mediante un cordón principal...

 Sus nudos sostienen la expansión de la malla, y el conjunto adquiere una forma extendida que debido a los pesos en sus extremos, desciende generando una silueta cóncava, semejante a una parábola...

 Se trata de una estructura permeable que baja hasta el fondo con el fin de capturar peces".

Justamente Jesús comunicara su mensaje, mediante "parábolas"...

“Todo esto habló Jesús por parábolas… para que se cumpliese lo dicho por el profeta: Abriré en parábolas mi boca.” 

(Mat 13:34–35)

De este modo, la forma de la red cumple una función práctica, y se vuelve una materiwlización simbólica y estructural del mensaje mismo...

 Así como la red envuelve y recoge, la enseñanza en parábolas se extiende entre las gentes, y conecta al oyente a la revelación.

El efod, el manto azul y la red sobre las aguas

Vista desde arriba, la escena de pesca adquiere una lectura sacerdotal.

El pectoral del sumo sacerdote llevaba los nombres de las tribus de Israel sobre el corazón...

“Y llevará Aarón los nombres de los hijos de Israel en el pectoral… sobre su corazón.” 

(Éxo28:29)

Este pectoral estaba unido al efod mediante cordones...

“Lo unirán al efod con un cordón de azul, para que no se separe el pectoral del efod.” 

(Éxo28:28)

Y el efod se desplegaba sobre el manto completamente azul:

“Harás el manto del efod todo de azul.” (Éxodo 28:31)

Así como el efod se extiende sobre el manto,

Así mismo la red se despliega sobre las aguas...

 La barca actúa como punto elevado de emisión, los discípulos como conjunto organizado, y el cordón principal de la red tomado desde la barca recuerda la conexión firme que sostiene toda la estructura.

El mar de fundición: una estructura invertida

En el templo tenemos otra imagen clave...

“Hizo también un mar de fundición… y estaba asentado sobre doce bueyes.” 

(1 Reyes 7:23–25)

Aquí encontramos una estructura que contiene agua y descansa sobre doce soportes...

 si invertimos toda la estructura en 180°, el conjunto dialoga como un espejo con la red lanzada al mar...

    Mientras que en el templo los 12 soportes están abajo, en la red del mar de encuentran arriba como estructura de mando.

Es un sistema operacional similar, un centro, un perímetro definido y una relación con las aguas, pero expresada en direcciones opuestas.

La red amphiblēstron y su geometría en forma de anillo

La red de lanzamiento forma un anillo en el aire antes de caer.

Sus bordes, cargados de peso, generan un anillo definido, semejante a una corona que baja hasta el fondo.

 Esta característica dialoga con el diseño del mar de bronce, que también presentaba un borde superior trabajado, semejante a una corona.

Ambos sistemas, aunque distintos en función, tienen una lógica similar.

Mientras que uno reúne las aguas, el otro reúne toda clase de peces.

 Y en ambos casos, se habla de un sistema de gobernación "coronado" como  un diseño que aglomera, contiene y define.

En génesis la "Raquiyá" fué llamada "Cielos", y Jesús mencionó que el "Reino de los Cielos" es semejante a una red de pesca.

"Asimismo el reino de los cielos es semejante a una red, que echada en el mar, recoge de toda clase de peces"

(mat.13:47-53)

El mar en materialidad de cristal.

El apóstol Juan se encontraba exiliado en la isla de Patmos, en medio del mar Egeo, dentro de un conjunto de islas que posteriormente sería conocido como el Dodecaneso (12 islotes).

Cercano a las rutas activas que conectaban el mundo occidental y oriental, recibe la primera sección de las revelaciones(Rev.cap1,2,3) que serían enviadas a las siete congregaciones establecidas en Asia frente a su posición.

Inserto Juan en ese ambiente marítimo ve a "Los siete candeleros" y a las "7 estrellas".

Los 7 candeleros fueron dispuestos en el segundo programa administrativo del templo.

Por lo que la red de administración y de trabajo de las 7 iglesias comienza a operar en la tierra como señal y extensión visible de esa gobernación del segundo cielo.

Posterior, el apóstol describe que observó una puerta abierta en el cielo...

"Sube acá"...

(Rev4:1)

 

Y Subiendo allá, se le mostró la "proyección", de un "mar", con su correspondiente ubicación, delante del trono y de los regentes reunidos al alrededor.

 Una "proyección" como imagen de un gobierno emergente que va incrementando a medida que avanzan los objetivos del plan del Altísimo...

..Y delante del trono había como un mar de vidrio semejante al cristal; .”

(Rev4:6)

La estructura permanece reconocible, pero su composición revela materiales innovadores de transparencia, distintos a la materialidad del bronce.

Es allí mismo, "delante del trono", del mismo centro de gobernación, donde comienzan a reunirse las multitudes en conteos masivos

"Después de esto miré, y he aquí una gran multitud, la cual nadie podía contar, de todas naciones y tribus y pueblos y lenguas, que estaban delante del trono y en la presencia del Cordero, vestidos de ropas blancas, y con palmas en las manos"...

(Rev.7:9)

Tenemos un punto central de gobierno, una extensión que alcanza una concentración innumerable delante del trono.

El patrón operacional de Cristo

El despliegue de los cielos semejantes a una  red tiene su paralelo directo en la expansión del mensaje de Cristo.

Primero se estableció una plataforma central.

“Llamando a sus doce discípulos, les dio autoridad…”

 (Mat.10:1)

Luego, la plataforma se extendió...

“Después de estas cosas, designó el Señor también a otros setenta…” 

(Luc. 10:1)

El número setenta se vincula con las naciones...

“De ellos se esparcieron las naciones en la tierra.” 

(Gén.10:32)

Y también con el sistema sacrificial,

 70 toros eran sacrificados en relación a las naciones...

“Ofreceréis… setenta becerros…”

 (Núm29:13)

El alcance creció manteniendo un centro definido alcanzando una primera gran concentración como señal.

“Se añadieron aquel día como tres mil personas.” 

(Hech. 2:41)

La red comenzó a captar gente con el número de la capacidad máxima de la "copa" del mar de fundición, que habla de la contención de plenitud sobre multitudes 3000 batos.

En la red de Cristo la copa se establece mediante Rutas, nodos, anillos y continuidad del mensaje

“Recorrió Siria y Cilicia, confirmando a las iglesias.” 

(Hech 15:41)

“Pasando por Frigia y la provincia de Galacia…” 

(Hech 16:6)

 Las ciudades se enlazaron a través de congregaciones como nodos, formando una red en crecimiento.

Jesús allí envió las revelaciones a través de su apóstol,  estableciendo un flujo continuo...

 Cada comunidad se convirtió en un punto de retransmisión, y el conjunto adquiere forma de red, donde la luz del mensaje circuló para captación de las naciones

la dinamica de la red que alcanza su desenlace final

Jesús señala este momento en sus parábolas como una etapa cúlmine, donde la captación que inició mediante la buena nueva cumplirá su objetivo y todo lo reunido entrará en un proceso de "inventario ", donde cada elemento revelará su identidad. 

“El reino de los cielos es semejante a una red… 

que recoge de toda clase de peces”
(Mateo 13:47)

“Y una vez llena, la sacan a la orilla…
y recogen lo bueno en cestas, y lo malo echan fuera.”
(Mateo 13:48)

La red del "Buena nueva"(euangelion) descendió sobre las naciones desde los tiempos de Jesús, extendiéndose por los siglos de manera amplia e inclusiva, alcanzando a todo aquel que quisiera entrar al Reino de los cielos.

Finalmente estamos en la orilla, donde todo su contenido está siendo expuesto...

Los "malos" encontrarán su lugar y destino entre los "principes" y "sistemas" que operan y dirigen este "gran artilugio" emergente incluidos el "adversario" y sus regentes...

Este "NOM" (Nuevo orden mundial) en todas sus facetas, será desmoronado, mientras que los justos serán preservados.

“Así será al fin del siglo: saldrán los ángeles, y apartarán a los malos de entre los justos.” (Mateo 13:49)